Rolle beim Rauchstopp

Die Idee klingt bestechend: weiterrauchen, aber ohne Nikotin – das Ritual behalten, während der Körper vom Stoff loskommt. Kräuterzigaretten werden genau damit beworben, und sie treffen tatsächlich einen wunden Punkt vieler Ausstiegsversuche: die leere Hand, die leere Pause, die leere Geste nach dem Essen. Diese Seite ordnet ein, was die Verhaltenspsychologie über Gewohnheitsschleifen und ihren Ersatz weiß, was Studien und Leitlinien sagen, wie ein streng befristetes Praxisprotokoll aussehen könnte, wo Grenzen und Risiken liegen und welche Alternativen das Ritual bedienen, ohne dass etwas brennt. Sie ersetzt keine medizinische Beratung, und sie beschönigt nichts: Auch eine Kräuterzigarette ist eine Zigarette.

Zwei Abhängigkeiten in einer Zigarette

Wer verstehen will, was eine Kräuterzigarette beim Rauchstopp leisten kann und was nicht, muss zuerst auseinandernehmen, woraus Tabakabhängigkeit besteht: aus zwei Komponenten, die im Alltag so eng verwoben sind, dass sie wie eine einzige wirken, dem Stoff und dem Ritual.

Der Stoff ist Nikotin, ein Alkaloid, das die Tabakpflanze als Fraßschutz bildet (mehr zur Pflanze auf tabak.org). Inhaliert erreicht es das Gehirn innerhalb weniger Sekunden. Dort bindet es an nikotinische Acetylcholinrezeptoren und löst unter anderem eine Ausschüttung von Dopamin im Belohnungssystem aus. Diese Geschwindigkeit ist der Kern des Suchtpotenzials: Die Belohnung folgt dem Zug praktisch unmittelbar, und das Gehirn lernt schnell, was ihm so verlässlich guttut. Nikotin wird zudem rasch abgebaut, seine Halbwertszeit liegt bei etwa zwei Stunden. Der Spiegel fällt, das Gehirn meldet Mangel, die nächste Zigarette gleicht ihn aus. Mit der Zeit vermehrt das Gehirn die Rezeptoren, die Toleranz steigt, und der Zustand ohne Nikotin fühlt sich zunehmend unangenehm an: Reizbarkeit, innere Unruhe, Konzentrationsschwäche, gesteigerter Appetit, Schlafstörungen. Diese Entzugssymptome sind in den ersten Tagen am stärksten und klingen über zwei bis vier Wochen weitgehend ab, auch wenn einzelne Verlangensattacken noch Monate später auftreten können.

Das Ritual ist die andere Hälfte, und sie wird meist unterschätzt. Wer eine Schachtel am Tag raucht und pro Zigarette rund zehn Züge nimmt, führt täglich einige hundert Mal die Hand zum Mund. Über Jahre summiert sich das zu Hunderttausenden von Wiederholungen, jede gekoppelt an die pharmakologische Belohnung. Die Zigarette ist dabei weit mehr als ein Transportmittel für Nikotin: Sie ist Uhr und Taktgeber des Tages, Pausenzeichen, Gesprächsöffner in der Raucherecke, Beschäftigung für nervöse Hände, eine tiefe Atemübung, die niemand als solche wahrnimmt, und ein Abschlusssignal nach dem Essen oder nach getaner Arbeit. Alle diese Funktionen bleiben nach dem Stopp unbesetzt, und in diese Leerstelle zielt die Kräuterzigarette.

Die klassischen Hilfen setzen jeweils an einer Hälfte an. Nikotinersatzprodukte bedienen den Stoff und lassen das Ritual leer. Die Kräuterzigarette tut das Gegenteil: Sie bedient das Ritual vollständig, mit Papier, Glut, Rauch und Geste, aber ohne den Stoff. Auf dem Papier ergänzen sich beide Ansätze perfekt. Der Haken liegt darin, dass die Kräuterzigarette das Ritual nicht nur nachbildet, sondern es ist, samt Verbrennung und allem, was dabei an Schadstoffen entsteht. Was genau in einer solchen Zigarette steckt, erklärt die Seite Was sind Kräuterzigaretten?.

Wie schwer wiegt welche Hälfte?

Das Verhältnis von Stoff und Ritual ist von Mensch zu Mensch verschieden, und es entscheidet darüber, ob der Gedanke des Ritual-Ersatzes überhaupt zum eigenen Rauchmuster passt. Der gebräuchlichste Maßstab ist der Fagerström-Test für Nikotinabhängigkeit, ein kurzer Fragebogen, dessen aussagekräftigste Frage lautet: Wie lange nach dem Aufwachen wird die erste Zigarette geraucht? Wer sie innerhalb weniger Minuten braucht, noch vor dem Kaffee, hat einen ausgeprägt stofflichen Anteil; das Gehirn holt sich nach der nächtlichen Pause den Stoff, sobald es kann. Wer dagegen den Vormittag problemlos übersteht und erst in bestimmten Situationen zur Zigarette greift, nach dem Essen, beim Bier, in der Pause mit Kollegen, hat vor allem ein Ritualproblem.

Für den zweiten Typ ist der Ritual-Ersatz der naheliegendere Gedanke, und für ihn gilt das meiste, was folgt. Für den ersten Typ ist eine Kräuterzigarette allein keine Antwort, denn der stoffliche Entzug wird dadurch nicht kleiner. Die eigentliche Frage ist also nicht „Kräuterzigarette ja oder nein“, sondern: Welche Hälfte der Abhängigkeit ist die eigene, und mit welchem Werkzeug wird jede Hälfte adressiert?

Die Gewohnheitsschleife: Auslöser, Routine, Belohnung

Die Verhaltensforschung beschreibt Gewohnheiten als Schleife aus drei Gliedern: einem Auslöser, der die Handlung anstößt, einer Routine, die daraufhin abläuft, und einer Belohnung, die dem Gehirn signalisiert, dass sich diese Schleife lohnt und beim nächsten Auslöser wieder gefahren werden sollte. Das Modell ist populär geworden, aber es ruht auf solider Neurobiologie: Häufig wiederholte Handlungsfolgen werden in den Basalganglien zu Blöcken zusammengefasst und laufen dann als Einheit ab, ohne dass der bewusste Verstand noch jede Teilentscheidung trifft. Wer sich je an einem Feuerzeug ertappt hat, ohne zu wissen, wann die Zigarette in die Hand gekommen ist, kennt diesen Automatismus. Die Zigarette gehört bei Rauchenden zu den am gründlichsten eingeschliffenen Schleifen überhaupt.

Zwei Lernformen halten die Schleife am Laufen. Die klassische Konditionierung sorgt dafür, dass alles, was regelmäßig zusammen mit Nikotin auftritt, selbst zum Signal wird: der Geruch von Kaffee, das Klicken eines Feuerzeugs, der Blick auf den Aschenbecher, das Aufstehen vom Schreibtisch, die Kneipentür. Solche Reize lösen bei Rauchenden messbare Reaktionen aus, Puls und Speichelfluss verändern sich, die Aufmerksamkeit haftet an allem, was mit Rauchen zu tun hat, und das Verlangen steigt. Die operante Konditionierung fügt die Konsequenz hinzu: Ein Verhalten, das belohnt wird, tritt häufiger auf. Bei der Zigarette ist die Belohnung doppelt, denn zum Nikotineffekt kommt die negative Verstärkung: Die Zigarette beendet den leisen Entzug, der sich seit der letzten aufgebaut hat. Sie fühlt sich wie Stressabbau an, obwohl sie einen Stress beseitigt, den sie selbst erzeugt hat.

Löschen heißt nicht vergessen

Für den Ausstieg entscheidend ist, was passiert, wenn ein Auslöser immer wieder auftritt, ohne dass die Belohnung folgt. Die Lernpsychologie nennt das Extinktion oder Löschung: Die Reaktion auf den Reiz wird mit der Zeit schwächer, die Kaffeetasse verliert ihre Zugkraft, die Pause funktioniert auch ohne Rauch. Allerdings ist Löschung kein Radiergummi. Die alte Verknüpfung wird nicht gelöscht, sondern von einem neuen, hemmenden Lernen überlagert, und dieses neue Lernen ist an den Kontext gebunden, in dem es stattgefunden hat. Wechselt der Kontext, kann die alte Reaktion zurückkehren: nach Monaten der Abstinenz am Urlaubsort, in der Kneipe von früher, in einer Stresssituation, die es lange nicht gab. Rückfälle folgen genau diesem Muster, und darum raten Entwöhnungsprogramme, in den ersten Wochen möglichst viele Auslösesituationen bewusst rauchfrei zu durchleben, damit das neue Lernen in möglichst vielen Kontexten stattfindet.

Damit lässt sich präzise sagen, was die Kräuterzigarette in der Schleife tut. Sie lässt Auslöser und Routine unangetastet und tauscht nur die Belohnung aus: Das Nikotin fällt weg, die sensorische und soziale Teilbelohnung bleibt, also Rauch im Hals, Wärme, Geschmack, Geste, Pause, Zugehörigkeit. Lernpsychologisch gibt es dafür zwei Lesarten, und beide sind begründet. Die Extinktions-Lesart sagt: Die Routine läuft, aber die entscheidende Belohnung bleibt aus; die Kopplung von Ritual und Nikotin wird dadurch Zug um Zug geschwächt. Die Konservierungs-Lesart sagt: Die Routine wird weiterhin belohnt, wenn auch schwächer, und bleibt damit trainiert; der Auslöser lernt nicht, dass die Pause auch ohne Rauch funktioniert, sondern nur, dass sie auch mit einem anderen Rauch funktioniert. Welche Lesart überwiegt, hängt davon ab, wie stark die Restbelohnung ist, wie lange die Phase dauert und ob am Ende ein zweiter, bewusster Ausstieg folgt. Genau diese drei Größen sind es, an denen das Praxisprotokoll weiter unten ansetzt.

Was die Zigarette wirklich liefert

Der Schlüssel zu jedem Ritual-Ersatz, ob mit oder ohne Kräuterzigarette, liegt in der Frage, welche Belohnung eine bestimmte Zigarette eigentlich einlöst. Sie ist selten dieselbe: Die Zigarette am Morgen liefert Nikotin und einen Start ins Wachsein, die nach dem Essen ein Abschlusssignal, die beim Ärger einen Ausstieg aus der Situation, die beim Telefonieren schlicht eine Beschäftigung für die freie Hand. Wer diese Belohnungen einzeln benennt, sieht, dass die meisten ohne Rauch zu haben sind.

Wie eng Ritual und Genuss verwachsen sein können, zeigt die Zigarrenkultur, in der Anschneiden, Anzünden und langsames Rauchen selbst der Zweck sind (ausführlich auf kubanischezigarren.org). Bei der Zigarette ist das Ritual über Jahre zum Beiwerk eines Stoffes geworden, ohne dass es dem Gehirn weniger wichtig wäre. Genau deshalb ist die Frage, wie man es ersetzt, nicht nebensächlich.

Was Studien und Leitlinien sagen

Zur Kräuterzigarette selbst gibt es erstaunlich wenig Forschung, zur Idee dahinter aber eine ganze Menge. Man muss beides auseinanderhalten: Studien mit nikotinfreien oder sehr nikotinarmen Tabakzigaretten, die viel über die Rolle des Rituals verraten, und die dünne Beleglage zu Zigaretten aus Kräutern.

Nikotinfreie Tabakzigaretten in der Forschung

Seit den 1990er Jahren untersucht die Suchtforschung sogenannte denikotinisierte Zigaretten: Tabak, dem das Nikotin bis auf Spuren entzogen wurde, der aber sonst wie eine gewöhnliche Zigarette schmeckt und brennt. Sie sind das ideale Werkzeug, um Stoff und Ritual im Labor zu trennen. Erstens: Eine nikotinfreie Zigarette mindert das akute Verlangen kurzfristig deutlich, in manchen Versuchsanordnungen fast so stark wie eine normale Zigarette. Das belegt, dass die sensorischen und motorischen Anteile des Rauchens, das Kratzen im Hals, der Geschmack, die Geste, der Rauch vor den Augen, für sich genommen auf das Verlangen wirken. Zweitens: Diese Wirkung ist flüchtig. Der körperliche Entzug bleibt bestehen, und bei wiederholtem Gebrauch bemerken die meisten den Unterschied sehr wohl. Drittens wurde ein Ansatz erprobt, der dem Kräuterzigaretten-Gedanken sehr nahekommt: in den Wochen vor dem Stopptag nur noch nikotinfreie Zigaretten zu rauchen, oft mit Nikotinpflaster, damit das Ritual von der Nikotinbelohnung entkoppelt wird, bevor es aufgegeben werden muss. Die Resultate dieser Extinktionsstrategie fielen uneinheitlich aus; sie hat es nicht in die Standardversorgung geschafft, ist aber auch nicht widerlegt.

Eine zweite Forschungslinie beschäftigt sich mit Zigaretten mit drastisch reduziertem Nikotingehalt, im Zusammenhang mit regulatorischen Überlegungen, Nikotin in Zigaretten gesetzlich auf ein nicht mehr suchterzeugendes Niveau zu begrenzen. In großen randomisierten Studien rauchten Teilnehmende, die auf solche Zigaretten umgestellt wurden, über Wochen weniger Zigaretten pro Tag, zeigten geringere Abhängigkeitswerte und unternahmen häufiger Aufhörversuche als die Vergleichsgruppe. Auch hier handelt es sich um Tabakzigaretten mit Tabakgeschmack, gedacht als Produktstandard für einen ganzen Markt. Übertragbar ist der Befund, dass Rauchen ohne nennenswertes Nikotin sich nach einer Weile selbst entwertet; nicht übertragbar ist die Sensorik.

Und die Kräuterzigarette selbst?

Belastbare kontrollierte Studien, in denen Kräuterzigaretten als Ausstiegshilfe gegen andere Methoden oder ein Placebo geprüft wurden, fehlen weitgehend. Was es gibt, sind chemische Analysen des Rauchs, Fallbeschreibungen und Marktbeobachtungen. Die Rauchanalysen sind eindeutig: Nikotinfreie Kräuterzigaretten liefern Teer und Kohlenmonoxid in derselben Größenordnung wie Tabakzigaretten, denn beides entsteht bei der Verbrennung von Pflanzenmaterial, gleich welcher Art. Zur Verwirrung trägt bei, dass in einigen asiatischen Märkten Produkte als „Kräuterzigaretten“ verkauft werden, die Tabak mit Kräuterzusätzen enthalten und sehr wohl Nikotin liefern; Studien dazu lassen sich nicht auf tabakfreie Mischungen übertragen.

Auch die Übertragung der Befunde zu denikotinisierten Tabakzigaretten hat Grenzen. Die Kräuterzigarette schmeckt nicht wie Tabak, ihr Rauch ist krautiger, oft milder oder auch kratziger, je nach Mischung (die typischen Bestandteile beschreibt die Seite Typische Kräuter). Das kann in zwei Richtungen wirken: Der Ersatz ist sensorisch weniger befriedigend, mindert das Verlangen also vermutlich schwächer als eine nikotinfreie Tabakzigarette; zugleich ist die Illusion kürzer, das Gehirn erkennt schneller, dass dies nicht die gesuchte Belohnung ist. Ob das die Extinktion beschleunigt oder den Griff zur „echten“ nahelegt, lässt sich aus den Daten nicht ablesen.

Die Leitlinien

Die Behandlung der Tabakabhängigkeit ist eines der am besten untersuchten Felder der Medizin, und die Empfehlungen sind international bemerkenswert einheitlich. Die deutsche S3-Leitlinie zur Tabakabhängigkeit, die britischen und die US-amerikanischen Leitlinien nennen im Kern dieselben Bausteine: verhaltenstherapeutische Unterstützung in Einzel- oder Gruppenform, Kurzinterventionen in der Arztpraxis, Telefon- und Onlineberatung, Nikotinersatz in seinen verschiedenen Darreichungsformen sowie die verschreibungspflichtigen Wirkstoffe Vareniclin, Cytisin und Bupropion. Am wirksamsten ist nach übereinstimmender Datenlage die Kombination aus Verhaltensunterstützung und medikamentöser Hilfe. Kräuterzigaretten spielen in diesen Leitlinien keine Rolle, weder als Empfehlung noch als Warnung; sie sind schlicht nicht Gegenstand der Evidenz. Präventionsstellen raten von jeder Form des „Ersatzrauchens“ ab, mit zwei Argumenten: Schadstoffe und konserviertes Ritual.

Die Bausteine im Einzelnen, samt Dosierungslogik, Entzugsverlauf und Sonderfällen wie Schwangerschaft oder Vorerkrankungen, beschreibt die Schwesterseite zigarette.com/rauchstopp. Diese Seite konzentriert sich auf die Frage, die dort nur gestreift wird: die Rolle des brennenden Ersatzrituals.

Was für den Ritual-Ersatz spricht

Die Argumente für die Kräuterzigarette sind nicht bloß Werbung. Der wichtigste Punkt ist pharmakologisch: Der Entzug wird nicht unterlaufen. Wer in einer schwachen Minute zur Tabakzigarette greift, setzt die Normalisierung der Rezeptoren zurück und erneuert die Kopplung von Ritual und Belohnung in ihrer stärksten Form. Die Kräuterzigarette tut das nicht. Der Nikotinspiegel bleibt bei null, die Rezeptoren regulieren sich weiter herunter, und die Tage der Abstinenz vom Stoff zählen weiter, auch wenn man gerade geraucht hat. Für Menschen, deren letzte Versuche an einer einzigen „Ausnahme“ gescheitert sind, ist das kein kleiner Unterschied.

Zweitens greift die Kräuterzigarette exakt an der Stelle, an der viele Ausstiege in den ersten zwei bis drei Wochen brechen: in den situativen Spitzen. Die Verlangensattacke nach dem Essen, in der Raucherpause, beim ersten Glas Wein dauert meist nur Minuten, fühlt sich in diesen Minuten aber übermächtig an. Wer sie mit einer nikotinfreien Zigarette überbrückt, kommt durch die Situation, ohne die Abstinenz vom Stoff aufzugeben. Das kann, richtig dosiert, die Extinktion unterstützen.

Drittens fehlt im Produkt der Suchtstoff. Eine stoffliche Abhängigkeit von der Kräuterzigarette gibt es nicht, und damit fehlt der Mechanismus, der aus einer Übergangslösung eine Dauerlösung macht, wie man es von Nikotinersatzprodukten kennt, bei denen manche über Jahre beim Kaugummi bleiben. Was bleiben kann, ist die Gewohnheit, doch die ist ohne pharmakologischen Anker leichter zu beenden.

Viertens deckt die Kräuterzigarette Anteile der Belohnung ab, die kein anderes Hilfsmittel so vollständig bedient: die Sensorik des Rauchs im Hals, die Geste, das Anzünden, den sichtbaren Rauch, die legitime Pause. Der Nikotininhaler kommt der Hand-Mund-Bewegung nahe, aber nicht der Situation, und ist in Deutschland derzeit ohnehin nicht mehr erhältlich. Die Kräuterzigarette erlaubt es, in der Raucherecke dabei zu sein, ohne Nikotin zu inhalieren; für Menschen, deren Umfeld stark von Rauchenden geprägt ist, kann das die ersten Wochen erheblich entschärfen.

Fünftens gibt es einen Effekt, der in Erfahrungsberichten immer wieder auftaucht und lernpsychologisch Sinn ergibt: die Ernüchterung. Viele erleben die Kräuterzigarette als fade, kratzig oder schlicht sinnlos, und genau darin liegt ihr Wert. Sie führt vor, wie wenig vom vermeintlichen Genuss übrig bleibt, wenn das Nikotin fehlt; die Zigarette verliert ihren Glanz nicht durch Belehrung, sondern durch Erfahrung. Wer nach einer Woche feststellt, dass die Kräuterzigarette „nichts bringt“, hat etwas Wichtiges gelernt: dass das Ritual allein das Verlangen nicht stillt.

Schließlich das Praktische: Kräuterzigaretten sind rezeptfrei, kollidieren nicht mit Nikotinersatz und sind ohne Einweisung nutzbar. Das ist zugleich Vorteil und Falle, denn niemand gibt Dosis, Dauer und Endtermin vor. Diese Rolle muss man selbst übernehmen. Ob und wie der Rauch selbst den Abbau von Medikamenten beeinflusst, wie es von Tabakrauch bekannt ist, ist für Kräutermischungen nicht untersucht; wer dauerhaft Medikamente einnimmt, spricht die Übergangsphase daher in der Arztpraxis an.

Für wen der Gedanke überhaupt in Frage kommt

Aus alledem lässt sich ein Profil ableiten. Der Ritual-Ersatz kommt am ehesten für Menschen in Betracht, die leicht bis mäßig stofflich abhängig sind und deren Rauchen an Situationen hängt; die frühere Versuche in genau solchen Situationen abgebrochen haben; die den stofflichen Anteil parallel mit Nikotinersatz oder Medikament abdecken; und die einen festen Endtermin nicht nur setzen, sondern auch einhalten können. Für wen er aus gesundheitlichen Gründen von vornherein ausscheidet, nennt die Hinweisbox am Ende des nächsten Abschnitts; hinzu kommen Menschen, die Rituale erfahrungsgemäß nur schwer loswerden, denn für sie ist die Kräuterzigarette kein Umweg, sondern eine Verlängerung.

Was dagegen spricht

Die Gegenargumente wiegen schwer; sie sind der Grund, warum keine Fachgesellschaft den Ansatz empfiehlt.

Das Ritual bleibt trainiert. Das Ziel jeder verhaltenstherapeutischen Entwöhnung ist es, Auslösereize zu entkoppeln: Der Kaffee soll lernen, ohne Zigarette auszukommen, die Pause ohne Rauch, der Ärger ohne Glut. Die Kräuterzigarette hält alle diese Kopplungen am Leben. Sie verschiebt den zweiten, eigentlichen Ausstieg, den vom Ritual, auf später, und es gibt keinen Grund anzunehmen, dass er dann leichter wird. Im ungünstigen Fall hat man zwei Ausstiege statt einem zu bewältigen und steht nach vier Wochen Kräuterrauch da wie am ersten Tag, nur ohne den Schwung des Anfangs.

Die Schadstoffbelastung läuft weiter. Kohlenmonoxid, Teer, polyzyklische aromatische Kohlenwasserstoffe, Aldehyde und Feinstaub entstehen bei jeder Verbrennung von Pflanzenmaterial; der Tabak ist dafür nicht nötig. Der Gesundheitsgewinn des Ausstiegs beginnt zwar sofort mit der letzten Zigarette, das Kohlenmonoxid ist innerhalb eines Tages aus dem Blut, die Flimmerhärchen der Atemwege erholen sich über Wochen bis Monate, doch all das wird verschenkt, solange geraucht wird, gleich was. Wer die Kräuterzigarette als „gesunde Zigarette“ versteht, hat sie missverstanden; die Seite Wirkung und Risiken führt das aus.

Die Rückfallbrücke. Wer mit brennender Zigarette in der Hand in alten Situationen steht, ist einen Handgriff von der Tabakzigarette entfernt. Feuerzeug, Geste, Ort, Gesellschaft: alles ist vorhanden, es fehlt nur der andere Inhalt, und der ist in jeder Raucherecke zu haben. Lernpsychologisch kommt hinzu, dass die Kräuterzigarette den Rauchkontext vollständig erhält, sodass das neue, hemmende Lernen dort gar nicht erst stattfindet.

Das Selbstbild bleibt das eines Rauchers. Ein wenig beachteter, in Studien aber wiederholt beschriebener Faktor für dauerhaften Erfolg ist der Wechsel der Identität: Wer sich früh als Nichtraucher versteht und so auftritt, hält häufiger durch als jemand, der sich als „Raucher in Pause“ sieht. Die Kräuterzigarette verhindert diesen Wechsel. Man steht weiterhin draußen, riecht nach Rauch, gilt im Umfeld als Raucher und behandelt sich selbst so.

Keine Empfehlung der Fachwelt. Leitlinien und Präventionsstellen setzen auf verhaltenstherapeutische Unterstützung, Nikotinersatz und gegebenenfalls Medikamente. Kräuterzigaretten spielen dort keine Rolle, nicht aus Ignoranz, sondern wegen fehlender Belege und der beiden Punkte oben.

Produktunsicherheit. Rezepturen werden gegenüber Verbrauchern nicht offengelegt, Qualität und Rohstoffherkunft schwanken, und einzelne traditionelle Bestandteile wie der Huflattich bringen eigene Risiken mit, in diesem Fall leberschädigende Pyrrolizidinalkaloide. Was in einer Mischung steckt, lässt sich von außen kaum beurteilen. Rechtlich werden pflanzliche Raucherzeugnisse als das behandelt, was sie sind: Sie tragen einen vorgeschriebenen Warnhinweis, dürfen nicht mit Gesundheitsversprechen beworben werden und sind weder Arzneimittel noch zugelassenes Entwöhnungsmittel. Die Einzelheiten stehen auf der Seite Kauf und Recht.

Die Kosten. Kräuterzigaretten sind je nach Produkt nicht billiger als Tabakzigaretten. Der finanzielle Anreiz des Rauchstopps, für viele ein starker Motivator, bleibt in der Übergangsphase aus.

Ein Praxisprotokoll mit Regeln und Endtermin

Wer die Argumente kennt und die Kräuterzigarette dennoch als Übergang nutzen will, fährt mit klaren Regeln besser als mit dem Vorsatz, „einfach mal zu schauen“. Das folgende Protokoll ist kein medizinisches Verfahren und keine Leitlinienempfehlung, sondern eine Übersetzung der lernpsychologischen Überlegungen in Alltagsregeln. Sein Zweck ist, die Extinktions-Lesart zu stärken und die Konservierungs-Lesart zu schwächen: kurze Dauer, sinkende Restbelohnung, klar terminierter zweiter Abschied.

Vorbereitung: die zwei Wochen vor dem Stopptag

Der wichtigste Teil des Protokolls findet statt, bevor die erste Kräuterzigarette angezündet wird. Zunächst führt man ein Rauchprotokoll: Für jede Tabakzigarette werden Uhrzeit, Situation, Stärke des Verlangens auf einer Skala von eins bis zehn und die vermutete Funktion notiert, also Pause, Stoff, Gesellschaft, Hände, Ärger, Langeweile. Nach einer Woche entsteht daraus die Auslöserliste, meist mit einem Dutzend wiederkehrender Situationen, von denen zwei oder drei deutlich herausragen. Nur diese Spitzen werden für die Kräuterzigarette reserviert. Für alle anderen legt man schon jetzt rauchfreie Ersatzhandlungen fest und probiert sie noch während des Tabakrauchens aus; der Abschnitt Alternativen gibt Anregungen.

Parallel wird die stoffliche Seite geklärt. Wer im Fagerström-Test mittel oder hoch abhängig ist, bespricht mit Arztpraxis oder Apotheke Nikotinersatz oder ein Medikament; beides gehört ab dem Stopptag zum Protokoll und wird nicht durch die Kräuterzigarette ersetzt. Dann wird der Stopptag festgelegt, möglichst in einer Woche ohne besondere Belastungen, und mit ihm der Endtermin für die Kräuterzigarette. Unterstützung wird jetzt angemeldet, nicht erst in der Krise: ein Kurs, eine Telefonberatung, ein Onlineprogramm.

Zuletzt wird die Umgebung umgebaut. Aschenbecher, Feuerzeuge, Vorräte und die Schachtel im Auto verschwinden. Für die Kräuterzigarette bleibt bewusst nur eine Schachtel Streichhölzer: unpraktischer als ein Feuerzeug, und genau das ist der Sinn, denn jede kleine Hürde vor der Routine verschafft dem bewussten Verstand eine Sekunde Vorsprung. Kräuterzigaretten werden in kleiner Menge besorgt, nicht als Vorrat; ein voller Schrank ist bereits ein Dauerzustand.

Stopptag und erste Woche

Ab dem Stopptag gilt: null Tabak. Die Kräuterzigarette kommt ausschließlich in den reservierten Situationen zum Einsatz, und auch dort nicht automatisch, sondern nach der Fünf-Minuten-Regel: Beim Aufkommen des Verlangens wird zuerst fünf Minuten gewartet und die vorbereitete rauchfreie Ersatzhandlung ausgeführt. Erst wenn das Verlangen danach noch unerträglich ist, wird eine Kräuterzigarette geraucht. Viele erleben schon in der ersten Woche, dass die Welle nach fünf Minuten vorbei ist.

Für den Tag gibt es ein Kontingent, das deutlich unter der früheren Tabakmenge liegt, als Faustregel etwa ein Drittel. Wer zwanzig Tabakzigaretten geraucht hat, beginnt also nicht mit zwanzig Kräuterzigaretten, sondern mit höchstens sechs oder sieben, verteilt auf die Spitzen. Jede Kräuterzigarette wird bewusst geraucht, ohne Nebentätigkeit, und nur zur Hälfte; dann wird sie ausgedrückt. Das verkürzt das Ritual von Anfang an und übt ein, es zu beenden, bevor es „fertig“ ist. Das Protokoll wird weitergeführt, jetzt mit einer zusätzlichen Spalte: Verlangen vor der Kräuterzigarette und danach, jeweils auf der Zehnerskala. Diese Spalte wird in der dritten Woche wichtig.

Nikotinersatz oder Medikament laufen parallel nach Anleitung. Weil die Kräuterzigarette kein Nikotin enthält, gibt es keine Doppeldosierung; das Pflaster deckt die Grundversorgung, Kaugummi oder Spray die Spitzen. Wer beides nutzt, stellt meist fest, dass die Kräuterzigarette immer weniger zu tun hat, weil der stoffliche Anteil des Verlangens bereits versorgt ist.

Abbauphase: zweite und dritte Woche

Ab der zweiten Woche wird das Kontingent halbiert und in der dritten Woche noch einmal. Gleichzeitig wird pro Woche eine der reservierten Situationen „entwöhnt“, also von der Liste gestrichen und fortan ohne Rauch durchlebt. Sinnvoll ist, mit derjenigen zu beginnen, bei der die Protokollspalte zeigt, dass die Kräuterzigarette das Verlangen ohnehin kaum senkt. Hier wird die Ernüchterung zum Werkzeug: Wer schwarz auf weiß sieht, dass das Verlangen vor und nach der Kräuterzigarette gleich hoch war, hat keinen Grund, sie in dieser Situation weiter zu rauchen.

In dieser Phase wird außerdem der Kontext verändert. Wer die Kräuterzigarette bisher in der Raucherecke geraucht hat, raucht sie jetzt an einem anderen Ort, allein, ohne Kaffee, ohne Gespräch. Das entkoppelt die verbliebene Routine von ihren stärksten Auslösern und macht sie zu einer Handlung ohne Anlass, deren Sinn von Tag zu Tag weniger einleuchtet. Tage ohne Tabak werden gezählt; ab der dritten Woche zusätzlich Tage ohne jede Zigarette.

Der Endtermin: spätestens Ende der vierten Woche

Am Endtermin werden die restlichen Kräuterzigaretten entsorgt, ohne Notfallpäckchen, ohne „eine für schlimme Fälle“. Das Notfallpäckchen ist lernpsychologisch die schlechteste Idee überhaupt, weil es den Auslöser „schlimmer Fall“ dauerhaft mit der Routine „Zigarette“ verbindet und genau die Kopplung konserviert, um deren Auflösung es geht. Der Tag wird als das behandelt, was er ist: der eigentliche Rauchstopp. Er verdient eine Belohnung, die nicht aus Rauch besteht, und einen bewussten Abschied vom Ritual, etwa das Wegwerfen der Streichhölzer.

Die letzte Regel lautet: Es gibt kein zweites Protokoll. Wer nach dem Endtermin wieder zur Kräuterzigarette greift, hat kein Kräuterzigaretten-Problem, sondern ein Ritualproblem, und das wird nicht durch mehr Ritual gelöst, sondern durch verhaltenstherapeutische Unterstützung. Diese Regel schützt vor dem schleichenden Übergang in eine Dauergewohnheit, die ohne Nikotin zwar stofflich, aber keineswegs gesundheitlich harmlos ist.

Ausrutscher und Warnsignale

Eine einzelne Tabakzigarette während des Protokolls ist ein Ausrutscher, kein Beweis des Scheiterns. Die Rückfallforschung kennt den Abstinenzverletzungseffekt: Nicht die eine Zigarette macht den Rückfall, sondern die Schlussfolgerung „jetzt ist es ohnehin egal“, die auf sie folgt. Nach einem Ausrutscher wird das Protokoll am selben Tag fortgesetzt, die Situation analysiert und die betreffende Ersatzstrategie nachgebessert. Häufen sich Ausrutscher, etwa mehrere in einer Woche, trägt die Methode nicht; dann ist Beratung angezeigt, nicht mehr Kräuterrauch.

Ebenso wichtig sind die Warnsignale, an denen man erkennt, dass aus dem Werkzeug ein Ausweichen geworden ist: Das Kontingent steigt statt zu sinken. Die Kräuterzigarette taucht in Situationen auf, die nicht reserviert waren. Der Endtermin wird „um eine Woche“ verschoben. Man raucht sie ganz statt halb, nebenbei statt bewusst, in der Raucherecke statt allein. Oder es kommt der Gedanke, „zum Vergleich“ eine echte zu rauchen. Jedes dieser Signale bedeutet, dass die Konservierungs-Lesart gewonnen hat, und die richtige Antwort ist, den Endtermin vorzuziehen, nicht ihn zu verschieben.

Kombination mit bewährten Methoden

Die Kräuterzigarette adressiert, wenn überhaupt, nur das Ritual. Alles andere muss aus dem Werkzeugkasten der Leitlinien kommen; der Ansatz taugt nur als Ergänzung, nie als Ersatz.

Nikotinersatz

Nikotinersatz liefert den Stoff ohne Verbrennung, langsam und in sinkender Dosis, damit das Gehirn seine Rezeptoren in Ruhe zurückbauen kann. Das Pflaster stellt eine gleichmäßige Grundversorgung sicher; Kaugummi, Lutschtablette und Mundspray fangen Spitzen ab. Der Nikotininhaler, ein Mundstück mit Nikotinpatrone, an dem gezogen wird, bedient als einzige Form auch die Hand-Mund-Bewegung und war damit die leitlinienkonforme Antwort auf einen Teil dessen, was die Kräuterzigarette verspricht; in Deutschland wird er allerdings derzeit vom Hersteller nicht mehr angeboten, Restbestände oder Auslandsware ausgenommen. Das Mundspray ist die schnell wirkende Alternative, die Hand-Mund-Bewegung bedient es nicht. Die Kombination von Pflaster mit einer schnell wirkenden Form ist gut belegt und wirksamer als eine Form allein. Weil die Kräuterzigarette kein Nikotin enthält, kollidiert sie mit keinem dieser Produkte; man dosiert nach Packungsbeilage oder Beratung in der Apotheke, und zwar nach dem früheren Tabakkonsum, nicht zu niedrig, was der häufigste Fehler ist.

Verschreibungspflichtige Wirkstoffe

Vareniclin besetzt die Nikotinrezeptoren teilweise, lindert den Entzug und nimmt einer gerauchten Zigarette zugleich einen Teil ihrer Belohnungswirkung. Cytisin, ein Alkaloid des Goldregens, wirkt nach demselben Prinzip; es wird in Osteuropa seit Jahrzehnten eingesetzt und ist inzwischen auch in Deutschland zugelassen. Bupropion stammt aus der Depressionsbehandlung und mindert Entzug und Verlangen auf anderem Weg. Alle drei sind ärztlich zu verordnen und gehören zu den wirksamsten Einzelmaßnahmen. Sie versorgen den stofflichen Anteil so weitgehend, dass fast nur das Ritual übrig bleibt, genau das Feld des Kräuterzigaretten-Gedankens. Zugleich entwerten sie jede Zigarette, auch die Kräuterzigarette, weil die Belohnung gedämpft ist; wer unter Vareniclin oder Cytisin eine Kräuterzigarette raucht, erlebt sie meist noch schneller als sinnlos. Wer ohnehin ein solches Medikament nimmt, braucht die Kräuterzigarette in aller Regel nicht.

Verhaltenstherapie und Beratung

Der zentrale Baustein für das Ritual ist nicht die Kräuterzigarette, sondern die verhaltenstherapeutische Unterstützung: Gruppenkurse, Einzelberatung, Telefonberatung, Onlineprogramme und Apps. Dort werden genau die Techniken vermittelt, um die es beim Ritual geht: Selbstbeobachtung mit dem Rauchprotokoll, Stimuluskontrolle, also das Verändern der Auslöser, Wenn-dann-Pläne für schwierige Situationen, Belohnungssysteme und der Umgang mit Ausrutschern. Wer ein Kräuterzigaretten-Protokoll führt, bringt es am besten offen in die Beratung ein. Beraterinnen und Berater werden meist davon abraten, doch sie können helfen, den Endtermin einzuhalten und das Protokoll auszuwerten, und das ist wertvoller als jede Mischung im Papier. Die Telefonberatungen der öffentlichen Präventionsstellen und deren kostenfreie Onlineprogramme sind der niedrigschwelligste Einstieg.

Was nicht kombiniert werden sollte

Einige Kombinationen sind kontraproduktiv. Die Tabakzigarette „nur gelegentlich“ zerstört den Kern des Ansatzes, den Nikotinstopp. Die E-Zigarette mit Nikotin parallel zur Kräuterzigarette bedeutet zwei Rituale und weiterhin Nikotin; sie ist ein eigener, umstrittener Ausstiegsweg, den zigarette.com einordnet, aber kein Baustein dieses Protokolls. Die Wasserpfeife mit tabakfreien Mischungen liefert je Sitzung ein Vielfaches an Rauchvolumen. Und Kräutermischungen mit unklaren oder als „wirksam“ beworbenen Zusätzen haben in einem Entwöhnungsprotokoll nichts verloren; was in eine seriöse Mischung gehört, beschreibt die Seite Typische Kräuter.

Grenzen und Risiken

Die Grenzen des Ansatzes sind gesundheitlicher, psychologischer und praktischer Natur; keine davon hebt eine besonders „reine“ Mischung auf.

Die Schadstoffe der Verbrennung

Beim Glimmen einer Zigarette, gleich ob aus Tabak oder Kräutern, herrschen im Glutkegel Temperaturen von mehreren hundert Grad; dahinter wird das Pflanzenmaterial unter Sauerstoffmangel zersetzt. Dabei entstehen Kohlenmonoxid, das sich im Blut an das Hämoglobin bindet und den Sauerstofftransport behindert, die als Teer bezeichnete Partikelphase mit polyzyklischen aromatischen Kohlenwasserstoffen wie Benzo[a]pyren, reaktive Aldehyde wie Formaldehyd und Acrolein, die die Atemwege reizen, und Feinstaub, der bis in die Lungenbläschen gelangt. Was fehlt, ist das Nikotin, und mit ihm dessen akute Wirkung auf Blutdruck und Herzfrequenz. Alles andere bleibt. Für die Dauer der Übergangsphase atmet man also weiterhin die Stoffe ein, deretwegen Rauchen Krebs, Herz-Kreislauf- und Lungenerkrankungen verursacht, nur ohne den Stoff, der die Sucht ausmacht. Das ist für einige Wochen eine andere Bilanz als für Jahre, aber keine gute.

Pflanzliche Sonderrisiken

Zu den Verbrennungsprodukten kommen die Eigenheiten der Pflanzen. Der Huflattich, historisch das klassische Trägerkraut, enthält Pyrrolizidinalkaloide, die die Leber schädigen können und in seriösen Mischungen nichts mehr verloren haben. Historische Asthmazigaretten enthielten Stechapfel und andere Nachtschattengewächse mit stark wirksamen Alkaloiden; sie sind ein Lehrstück dafür, wie „pflanzlich“ und „gefährlich“ zusammengehen können (nachzulesen unter Die Asthmazigarette: ein Lehrstück). Ätherische Öle aus Lavendel, Salbei oder Minze reizen im Rauch die Schleimhäute stärker, als ihr Duft vermuten lässt. Und weil Rezepturen nicht wie Lebensmittelzutaten deklariert werden müssen, ist das Vertrauen in einen Hersteller die einzige Qualitätskontrolle, über die man verfügt.

Wer besonders gefährdet ist

Bei Asthma, COPD und chronischer Bronchitis reizt jeder Rauch die ohnehin entzündeten Atemwege; hier ist der Gewinn des sofortigen, vollständigen Stopps am größten und die Übergangsphase am wenigsten vertretbar. In der Schwangerschaft gelangt Kohlenmonoxid über die Plazenta zum Kind und verschlechtert dessen Sauerstoffversorgung; für den Stoff gibt es in ärztlicher Rücksprache Nikotinersatz, für das Ritual nur rauchfreie Wege. Jugendliche sollten Rituale des Rauchens gar nicht erst einüben, und pflanzliche Raucherzeugnisse werden im Handel in der Regel wie Tabakwaren behandelt, auch wenn das Jugendschutzgesetz sie nicht ausdrücklich nennt. Bei Herz-Kreislauf-Erkrankungen ist das Kohlenmonoxid das Problem, nicht nur das Nikotin. Für alle diese Gruppen gilt: Die Kräuterzigarette ist keine mildere, sondern eine andere Form des Rauchens.

Psychologische Grenzen

Die größte psychologische Grenze ist die Neigung mancher Menschen, Rituale nicht aufzugeben, sondern zu verlagern. Wer beim Rauchstopp zum Dauerkonsumenten von Nikotinkaugummi geworden ist, wer nach dem Aufhören kompensatorisch isst oder ein Ritual nur durch ein neues ersetzen kann, wird die Kräuterzigarette mit hoher Wahrscheinlichkeit nicht nach vier Wochen ablegen, sondern nach vier Jahren, wenn überhaupt. Für diesen Typus ist das Protokoll ungeeignet, und die ehrliche Selbsteinschätzung ist wichtiger als jede Regel. Hinzu kommt ein subtilerer Effekt: Die Kräuterzigarette kann als Sicherheitsverhalten dienen, als Beruhigung, die man mit sich führt, um schwierige Situationen gar nicht erst ohne Hilfsmittel erleben zu müssen. Die Angstforschung weiß, dass Sicherheitsverhalten die Angst aufrechterhält, weil man nie erfährt, dass es auch ohne geht. Genau deshalb sieht das Protokoll die Fünf-Minuten-Regel und die wöchentliche Streichung von Situationen vor.

Praktische und rechtliche Grenzen

Kräuterzigaretten werden in der Praxis von denselben Rauchverboten erfasst wie Tabakzigaretten, denn Nichtraucherschutz und Hausrecht zielen auf Rauch, nicht auf Nikotin; wer sich am Arbeitsplatz oder in der Gastronomie darauf beruft, dass „nur Kräuter“ brennen, kommt damit in der Regel nicht durch und belastet Umstehende mit demselben Passivrauch. Anbieter, die Kräuterzigaretten als „Raucherentwöhnung“ anpreisen, bewegen sich auf dünnem Eis, denn zugelassene Entwöhnungsmittel sind sie nicht. Importware kann Tabak enthalten, ohne dass das auf den ersten Blick erkennbar ist. Was beim Erwerb zu beachten ist, fasst die Seite Kauf und Recht zusammen.

Alternativen zum Ritual-Ersatz

Wer das Ritual ohne Rauch bedienen will, hat mehr Möglichkeiten, als der Kräuterzigaretten-Gedanke nahelegt, und die besseren kopieren die Routine nicht eins zu eins, sondern lösen die dahinterliegende Belohnung anders ein oder verändern gleich den Auslöser. Das Prinzip lautet: zuerst die Belohnung benennen, dann eine rauchfreie Handlung finden, die sie liefert, und schließlich den Auslöser so umbauen, dass er seltener anschlägt.

Hände und Mund

Der motorische Anteil des Rituals ist der am leichtesten zu ersetzende. Der Nikotininhaler war lange die medizinisch etablierte Antwort: Ziehen am Mundstück, Hand am Mund, dazu eine kleine Nikotindosis über die Mundschleimhaut, ohne Verbrennung; hierzulande ist er aber derzeit nicht verfügbar, sodass für den Stoff das Mundspray bleibt und für die Hände etwas anderes herhalten muss. Wer kein Nikotin mehr will, greift zu Zahnstochern, einer Zimtstange, einem Stück Süßholzwurzel, einem Strohhalm, zuckerfreiem Kaugummi oder Sonnenblumenkernen, die einzeln geknackt werden müssen und damit Hände und Mund über Minuten beschäftigen. Ein Stift zum Drehen, ein Stressball, ein glatter Stein in der Jackentasche ersetzen den Griff in die Hemdtasche. Nicht bewährt hat sich die unangezündete Zigarette im Mund: zu nah am Original, der Weg zum Feuerzeug zu kurz.

Atem und Pause

Ein Teil dessen, was Rauchende als beruhigende Wirkung der Zigarette erleben, ist gar nicht das Nikotin, sondern die Art zu atmen: tief einatmen, kurz halten, langsam ausatmen, zehnmal hintereinander, mit dem Blick in die Ferne. Diese Atemübung lässt sich exakt so ausführen, nur ohne Rauch, und sie dauert etwa so lange wie eine Zigarette. Ebenso wichtig ist es, die Pause als solche zu behalten und nur ihren Inhalt zu tauschen. Wer bisher alle zwei Stunden vor die Tür gegangen ist, geht weiterhin vor die Tür, mit einem Glas Wasser, einer Runde um den Block oder einem Blick in den Himmel. Die Erlaubnis zur Unterbrechung ist die Belohnung, nicht die Glut.

Auslöser umbauen

Die Verhaltenstherapie nennt es Stimuluskontrolle, und es ist die wirksamste Technik gegen das Ritual, weil sie die Schleife am Anfang unterbricht. Der Kaffee wird in den ersten Wochen an einem anderen Ort getrunken oder durch Tee ersetzt; die Arbeitsroute meidet den Kiosk; das Auto wird gründlich gereinigt; Aschenbecher und Feuerzeuge verschwinden; Alkohol wird in den ersten zwei bis drei Wochen möglichst gemieden, weil er Hemmungen senkt und in fast jeder Rückfallgeschichte vorkommt; die Raucherecke bleibt eine Weile tabu. Für Situationen, die sich nicht vermeiden lassen, formuliert man Wenn-dann-Pläne, konkrete Sätze wie: „Wenn ich nach dem Mittagessen den Drang spüre, dann gehe ich zehn Minuten um den Block.“ Die Forschung zu solchen Vorsätzen zeigt, dass ihre Konkretheit den Unterschied macht; „ich werde stark bleiben“ ist kein Plan.

Das Verlangen aussitzen

Eine Verlangensattacke steigt an, erreicht einen Gipfel und fällt wieder ab, meist innerhalb weniger Minuten, ob man raucht oder nicht. Die Technik des Urge Surfing nutzt genau das: Man beobachtet die Welle, benennt sie, atmet und wartet, bis sie vorüber ist, statt gegen sie zu kämpfen. Programme fassen das in einfache Merkregeln, etwa die vier Schritte Aufschieben, tief Durchatmen, Wasser trinken, etwas anderes tun. Kurze körperliche Aktivität, Treppen steigen, ein paar Minuten zügig gehen, mindert das akute Verlangen nachweislich und ist eine der wenigen Sofortmaßnahmen ohne jeden Nachteil.

Belohnung und Identität

Weil die Schleife von der Belohnung lebt, braucht der Ausstieg neue Belohnungen. Das eingesparte Geld wird sichtbar gemacht, in einem Glas oder auf einem separaten Konto, und in Etappen für etwas ausgegeben, das man sich sonst nicht gönnt. Meilensteine werden gefeiert. Und vielleicht am wichtigsten: Man bezeichnet sich vom ersten Tag an als Nichtraucher, sich selbst und anderen gegenüber. Der Satz „ich rauche nicht“ ist stärker als „ich versuche aufzuhören“ und auch stärker als „ich rauche nur noch Kräuter“. Diese Identitätsarbeit ist die eigentliche Alternative zum Ritual-Ersatz: Sie macht das Ritual nicht nach, sondern erklärt es für beendet.

Alle diese Techniken werden in den verhaltenstherapeutischen Programmen vermittelt, die die Leitlinien empfehlen, und sie kosten nichts außer Vorbereitung. Wer sie ernsthaft ausprobiert, stellt häufig fest, dass die Kräuterzigarette gar nicht mehr gebraucht wird, weil das Ritual sich bereits aufgelöst hat, bevor der Ersatz ins Spiel kam.

Einordnung: Brücke, nicht Ufer

Der gesamte Nutzen des Rauchstopps, die Erholung von Lunge, Herz und Kreislauf, das sinkende Krebsrisiko, die zurückkehrende Kondition, der Geruch, das Geld, stellt sich erst ein, wenn gar nicht mehr geraucht wird. Kein Kraut, keine Mischung und kein Papier ändern daran etwas. Die Kräuterzigarette kann bestenfalls eine kurze Brücke sein, niemals das Ufer, und wer sie als Ufer behandelt, hat nur den Fluss gewechselt.

Als Brücke hat sie einen eng umrissenen Platz: für Menschen mit überwiegend situativem Rauchmuster, parallel zu Nikotinersatz oder Medikament und zu Beratung, mit festem Kontingent, sinkender Dosis, verändertem Kontext und einem Endtermin, der nicht verhandelbar ist. Unter diesen Bedingungen kann sie das Verlangen in den schwersten Situationen der ersten Wochen abfedern und im Selbstversuch vorführen, wie wenig vom Rauchen übrig bleibt, wenn das Nikotin fehlt. Ohne diese Bedingungen ist sie ein Aufschub mit Schadstoffen.

Wer schwankt, prüft sich an zwei Fragen: Sinkt die Zahl der Kräuterzigaretten von Woche zu Woche, und steht der Endtermin im Kalender? Zweimal ja heißt Werkzeug. Einmal nein heißt Ausweichen, und dann ist die Alternative nicht eine andere Mischung, sondern der Anruf bei einer Beratungsstelle. Wo Kräuterzigaretten ihren unbestrittenen Platz haben, zeigt die Seite Film und Bühne: als Requisite, die aussieht wie eine Zigarette, ohne die Darstellenden an Nikotin zu binden. Genau das ist sie auch beim Rauchstopp, eine Requisite für eine Übergangsszene, und Szenen haben ein Ende. Die Fachbegriffe dieser Seite, von der Extinktion bis zum Abstinenzverletzungseffekt, erklärt das Glossar.